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不能离开的现实都是窃中了生活人生的阶梯，不能失去的窍门都是开全了理想世界的习惯
弋舟：“注视全世界”之一它不能是“旁观者”的姿势
相反，这种姿态的内在道德是深深地“陷入时代的困境”
两者之间从来没有而且不应该发生冲突，也不应“陷入时代的困境”
“中等”，您无法“完全看待世界”
依靠研究或温室中的想象力来猜测世界的方式注定是狭窄的，并且损害了作者的广阔视野
当然，文学也强调“超越”的一面，因此“正直”的自我意识纠正了作家过分强调自己的感受的弊端
我认为这种意识本身是严肃而深刻的，是抵制“普遍化”乃至“普遍化”的根本动力
三叔偶被人想起，在这样的时候
当然想起三叔，在过河时，有人
初识任琳，忘了是在什么场合、什么情形之下了
但也只是这两年里的事
还因为同是介休老乡的关系，所以以后大事小事自然联络多些
我见她的时候，大约她已经开始开发五寨沟了
但当时五寨名不见经传
说起荷叶坪和四方岭，也没有一个人知晓
许多场合里，她却在一个劲地介绍着那里的山山水水
在她的叙述中，那里风情如画，像一个世外桃源
这些年来，大大小小的景点都走了不少，对风景区的感觉都趋于麻木了，看她的样子，心里简直觉得，有些走火入魔了
许多年了，没有见过如她这般投入的人了
而且，许多次见面，她都像是刚从山上下来的女大王
她自己也渐渐习惯这样介绍自己
虽是自我解嘲，可到底有多少乐趣，又隐含了几多酸涩
从1996年中止书商生涯，而且，把书店也盘出去后，她连续七八年的时间在家里照料孩子，在这期间，老公有四年的时间在国外
以色列、柬埔寨，那么遥远的国度
她只能一个人留守
她渴望重新做点事的时间太久了，一旦重出江湖，马上就是不惑之年
她还想试试自己的能耐有多大
她几乎是背水一战了
如果说，年轻时代的任琳因为迷恋那种“凭借自己的力量可以做成一本书，让它出版，发行到全国各地，看它在众多读者手中被翻来翻去”的感觉是缘于一种新奇和成就感的话，那目前她以自己的力量去盘点一个景区，使它为众多的人所熟知，进而让它成为品牌，造福一方百姓，支撑着她往前走的，就只能是一个人在中年时代的那种无可遏止的对自我实现的期许以及对这个世界的感悟
她希望以这种行动在这个世界获得一个被认同的位置
猪付出了全身所有的宝，得到的只是歧视和小觑，这种对猪的态度，表明了人类其实唯美是求的“终极关怀”
以猪为鉴，人们应该明白：赐人以衣食，不如赐人以歌舞；生产衣食者，不如生产歌舞者；以衣食而行贿者，终不如以三陪美色行贿者……
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